سنـگ صبـورم مادر

اسراف در آیات و روایات:

در قرآن کریم واژه «اسراف» و مشتقات آن مکرر به کار رفته است ولی در بیست وسه مورد لفظ «اسراف» استعمال شده که در هر مورد، مفهومی ویژه دارد در غالبموارد، مقصود از اسراف جنبه های اخلاقی، عقیدتی و تجاوز از حدود الهی استکه در بخش بعدی مورد بحث قرار خواهد داد. اما آیاتی که تنها ظهور در جنبههای اقتصادی مورد نظر و بحث ما دارد چهار مورد است که با دو آیه «تبذیر«مجموعا شش آیه می شود.»
در این جا به ذکر چند آیه می پردازیم:
الف)«و آت ذالقربی حقه و المسکین و ابن السـبیل و لا تبذیرا ان المـبذرین کانوا اخوان  الشیطان لربه کفورا»

( اسراء(17) آیات 26 ـ 27.)

و حق خویشاوند را به او بده و مستمــند و در راه مانده را (دستگیری کن) و ولخرجی و اسراف کاران برادران شیطان هایند، و شیطان همواره نسبت بهپروردگارش ناسپاس بوده است.
ب)... «و اتوا حقه یوم حصاده و لاتسرفوا انه لایحب المسرفین»
... و حق (بینوایان از) آن را روز بهره برداری از آن بدهید،(ولی) زیاده روی مکـنید که  او اسراف کاران را دوست نمی دارد.

 انعام (6) آیه 141.

ج)«یا بنی آدم خذوا زینتکم عند کل مـــسجد و کلوا واشربوا و لا تسرفوا انه لا یحب المسرفین»
ای فرزندان آدم، جامعه را در هر نمزای برگـیرید، و بخورید و بیاشامید(ولی) زیاده روی مکنید که او اسراف کاران را دوست نمی دارد.

اعراف (7)،آیه 31.

 اسراف در نگاه پیامبر(ص) و امام علی(ع)
 اسراف در نگاه پیامبر حضرت محمد (ص)

 1. یکی از اقسام اسراف اینستکه هر چه می خواهی بخوری.

 (نهج الفصاحه ، ح 918)

 2. بخورید و بنوشید و صدقهدهید و بپوشید بی اسراف و تکبّر.

(نهج الفصاحه ، ح 2181)

 3. هر که اندازهنگهدارد خدایش روزی دهد و هر که اسراف کند خدایش محروم دارد.

(نهج الفصاحه ، ح)

 هر که میانه روی کند خدا بی نیازش کند و هر که اســراف کند خدافقیرش کند و هر که فروتنی کند خدایش بردارد و هر که بزرگی فروشد خدایش درهم شکند).

(نهج الفصاحه ، ح 2939)