سنـگ صبـورم مادر

رسول اکرم صلى الله علیه و آله:

اَلجَنَّةُ بَناؤُها لَبِنَةٌ مِن فِضَّةٍ وَلَبِنَةٌ مِن ذَهَبٍ وَمِلاطُهَا المِسکُ الأَذفَرُ وَحَصباؤُهَا اللُّؤلُؤُ وَالیاقوتُ وَتُربَتُهَا الزَّعفرانُ... ؛

ساختمان بهشت خشتى از نقره و خشتى از طلاست، گِل آن مُشک بسیار خوشبو و سنگریزه آن لؤلؤ و یاقوت و خاک آن زغفران است... . 

(نهج الفصاحه، ح 1327)

رسول اکرم صلى الله علیه و آله:

فِى الجَنَّةِ ما لا عَینٌ رَأَت وَلا اُذُنٌ سَمِعَت وَلاخَطَرَ عَلى قَلبِ بَشَرٍ؛

در بهشت چیزهایى هست که نه چشمى دیده و نه گوشى شنیده و نه به خاطر کسى گذشته. 

(نهج الفصاحه، ح 2060)

رسول اکرم صلى الله علیه و آله:

مَنِ اشتاقَ اِلَى الجَنَّةِ سارَعَ فِى الخَیراتِ؛

هر کس مشتاق بهشت است براى انجام خوبى ها سبقت مى گیرد. 

(بحارالأنوار، ج77، ص96، ح1)

آثار و برکات سوره واقعه

رفع فقر و تنگدستی

هر کس سوره واقعه را هر شب بخواند هیچ تنگدستی و گرفتاری به او نمی رسد.رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرموده اند: سوره واقعه را به زنانتان یاد دهید زیرا آن سوره بی نیاز کننده است.

در داستان جالبی درباره عبدالله بن مسعود آمده است: عبدالله بن مسعود صحابی بزرگوار رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم بیمار شد. خلیفه وقت ، عثمان بن عفان، به دیدار او رفت و ناراحت و نگرانی در چهره او دید از او پرسید: چرا ناراحتی و آه و ناله می کنی؟

گفت: گناهکارم. پرسید: چه می خواهی؟ گفت: رحمت خداوند را،

پرسید: آیا نیاز به پزشک داری؟ گفت: طبیب حقیقی مرا بیمار کرده است.

پرسید: آیا می خواهی کمک مالی به تو بکنم؟ گفت: آن زمان که نیاز داشتم ندادی و اکنون نیازی ندارم.

عثمان گفت: پول می دهم برای دخترانت باشد. ابن مسعود گفت: آنها نیازی ندارند. چون به ایشان گفته ام که همواره سوره وقعه را قرائت نمایند که هیچ گاه نیازمند نخواهند شد.

هر کس سوره واقعه را هر شب بخواند هیچ تنگدستی و گرفتاری به او نمی رسد.رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرموده اند: سوره واقعه را به زنانتان یاد دهید زیرا آن سوره بی نیاز کننده است

ایجاد برکت

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اگر سوره واقعه را بنویسند و در خانه بگذارند موجب افزایش خیر و برکت می شود و هر کس به قرائت آن مداومت ورزد، فقر از او برطرف می شود و در آن افزایش حفظ و توفیقات و وسعت در مال وجود دارد.

 محبوبیت

 امام صادق علیه السلام فرموده است: هر کس در هر شب جمعه سوره واقعه را قرائت کند، خداوند او را دوست دارد و او را محبوب همه مردم می گرداند و هرگز در دنیا ناراحتی، فقر و تنگدستی و آفتی از آفات دنیا به او نخواهد رسیدو از همراهان و رفیقان امیرالمؤمنین علیه السلام خواهد بود.و این سوره ویژه امیرالمومنین علی علیه السلام است و هیچ کس در آن شرکت ندارد.

آسانی مرگ و بخشش اموات

از امام صادق علیه السلام نقل شده است: سوره واقعه دارای منافع و بهره های زیادی است که قابل شمارش نیست. از جمله فواید این سوره آن است که اگر برای مرده ای خوانده شود، خداوند او را می امرزد و اگر برای کسی که در حال احتضار و مرگ است بخواند، مرگ و خروج روحش به اذن خدا آسان می شود.

آسانی زایمان

به همراه داشتن نوشته سوره واقعه موجب آسانی زایمان می شود.

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اگر سوره واقعه را بنویسند و در خانه بگذارند موجب افزایش خیر و برکت می شود و هر کس به قرائت آن مداومت ورزد، فقر از او برطرف می شود و در آن افزایش حفظ و توفیقات و وسعت در مال وجود دارد

داستان

روزی مرد احساس مریضی کرد و قبل از آنکه دیر شود فهمید که به زودی خواهد مرد. به دارایی زیاد و زندگی مرفه خود اندیشید و با خود گفت : " من اکنون 4 زن دارم ، اما اگر بمیرم دیگر هیچ کسی را نخواهم داشت ، چه تنها و بیچاره خواهم شد !"
بنابرین تصمیم گرفت با زنانش حرف بزند و برای تنهاییش فکری بکند . اول از همه سراغ زن چهارم رفت و گفت :" من تورا از همه بیشتر دوست دارم و از همه بیشتر به تو توجه کرده ام و انواع راحتی ها را برایت فراهم آورده ام ، حالا در برابر این همه محبت من آیا در مرگ با من همراه می شوی تا تنها نمانم؟"زن به سرعت گفت :" هرگز" همین یک کلمه و مرد را رها کرد. 

ناچاربا قلبی که به شدت شکسته بود نزد زن سوم رفت و گفت :" من در زندگی ترا بسیار دوست داشتم آیا در این سفر همراه من خواهی آمد؟"زن گفت :" البته که نه! زندگی در اینجا بسیار خوب است . تازه من بعد از تو می خواهم دوباره ازدواج کنم و بیشتر خوش باشم " قلب مرد یخ کرد.

مرد تاجر به زن دوم رو آورد و گفت :" تو همیشه به من کمک کرده ای . این بار هم به کمکت نیاز شدیدی دارم شاید از همیشه بیشتر ، می توانی در مرگ همراه من باشی؟"زن گفت :" این بار با دفعات دیگر فرق دارد . من نهایتا می توانم تا گورستان همراه جسم بی جان تو بیایم اما در مرگ ،...متاسفم!" گویی صاعقه ای به قلب مرد آتش زد.

در همین حین صدایی او را به خود آورد :" من با تو می مانم ، هرجا که بروی" تاجر نگاهش کرد ، زن اول بود که پوست و استخوان شده بود ، انگار سوء تغذیه بیمارش کرده باشد .غم سراسر وجودش را تیره و ناخوش کرده بود و هیچ زیبایی و نشاطی برایش باقی نمانده بود . تاجر سرش را به زیر انداخت و آرام گفت :" باید آن روزهایی که می توانستم به تو توجه میکردم و مراقبت بودم ..."

در حقیقت همه ما چهار زن داریم !

الف : زن چهارم که بدن ماست . مهم نیست چقدر زمان و پول صرف زیبا کردن او بکنی وقت مرگ ، اول از همه او ترا ترک می کند.

ب: زن سوم که دارایی های ماست . هرچقدر هم برایت عزیز باشند وقتی بمیری به دست دیگران خواهد افتاد.

ج : زن دوم که خانواده و دوستان ما هستند . هر چقدر هم صمیمی و عزیز باشند ، وقت مردن نهایتا تا سر مزارت کنارت خواهند ماند. د: زن اول که روح ماست. غالبا به آن بی توجهیم و تمام وقت خود را صرف تن و پول و دوست می کنیم . او ضامن توانمندی های ماست اما ما ضعیف و درمانده رهایش کرده ایم تا روزی که قرار است همراه ما باشد اما دیگر هیچ قدرت و توانی برایش باقی نمانده است

تنهایی را صرف می کنم            

به عدد همه روزهای با توبودن

تنهایی را صرف می کنم      

    به اندازه سنگینی نگاهت روی دیوار سادگیهایم

تنهایی را صرف می کنم   

وقتی من نیستم او نیست و تو با تمام غرورت هستی

و چقدر ساده بودم

که بی اجازه پا نهادی به وادی رویاهایم

بی آنکه بدانی عشق در نگاهی ساده و لبخندی سرزده خلاصه می شود

حالا منم غریب     

  دو چشمم غریب    

      لحظه غریب

و

 صدای تو از همه غریب تر

من مانده ام و حرفهایی سوخته  

  غمهای تاریخ گذشته

و سکوتی یخ زده

ای باران دلتنگی   

ببار بر مرداب آرزوهایم

ببار بر نفسهای به جا مانده در نمکزار ناامیدیها

شاید دوباره دلم تنگ شود 

برای دیدارهای غیر حضوری و نگاههای پر معنایش ...البته شاید

اسراف در آیات و روایات:

در قرآن کریم واژه «اسراف» و مشتقات آن مکرر به کار رفته است ولی در بیست وسه مورد لفظ «اسراف» استعمال شده که در هر مورد، مفهومی ویژه دارد در غالبموارد، مقصود از اسراف جنبه های اخلاقی، عقیدتی و تجاوز از حدود الهی استکه در بخش بعدی مورد بحث قرار خواهد داد. اما آیاتی که تنها ظهور در جنبههای اقتصادی مورد نظر و بحث ما دارد چهار مورد است که با دو آیه «تبذیر«مجموعا شش آیه می شود.»
در این جا به ذکر چند آیه می پردازیم:
الف)«و آت ذالقربی حقه و المسکین و ابن السـبیل و لا تبذیرا ان المـبذرین کانوا اخوان  الشیطان لربه کفورا»

( اسراء(17) آیات 26 ـ 27.)

و حق خویشاوند را به او بده و مستمــند و در راه مانده را (دستگیری کن) و ولخرجی و اسراف کاران برادران شیطان هایند، و شیطان همواره نسبت بهپروردگارش ناسپاس بوده است.
ب)... «و اتوا حقه یوم حصاده و لاتسرفوا انه لایحب المسرفین»
... و حق (بینوایان از) آن را روز بهره برداری از آن بدهید،(ولی) زیاده روی مکـنید که  او اسراف کاران را دوست نمی دارد.

 انعام (6) آیه 141.

ج)«یا بنی آدم خذوا زینتکم عند کل مـــسجد و کلوا واشربوا و لا تسرفوا انه لا یحب المسرفین»
ای فرزندان آدم، جامعه را در هر نمزای برگـیرید، و بخورید و بیاشامید(ولی) زیاده روی مکنید که او اسراف کاران را دوست نمی دارد.

اعراف (7)،آیه 31.

 اسراف در نگاه پیامبر(ص) و امام علی(ع)
 اسراف در نگاه پیامبر حضرت محمد (ص)

 1. یکی از اقسام اسراف اینستکه هر چه می خواهی بخوری.

 (نهج الفصاحه ، ح 918)

 2. بخورید و بنوشید و صدقهدهید و بپوشید بی اسراف و تکبّر.

(نهج الفصاحه ، ح 2181)

 3. هر که اندازهنگهدارد خدایش روزی دهد و هر که اسراف کند خدایش محروم دارد.

(نهج الفصاحه ، ح)

 هر که میانه روی کند خدا بی نیازش کند و هر که اســراف کند خدافقیرش کند و هر که فروتنی کند خدایش بردارد و هر که بزرگی فروشد خدایش درهم شکند).

(نهج الفصاحه ، ح 2939)